Tag Archives: США

Огден Роджерс. Социальная работа в отделении скорой помощи.

В начале декабря воздух серый и холодный. Мягкий бриз со стороны гавани проскальзывает по фасадам небоскребов на Моньюмент стрит и превращается в колючий и сильный ветер, который словно бы всегда дует тебе в лицо. Я прохожу квартал от стоянки и спускаюсь на дно ущелья больницы Джона Хопкинса. Надо мной возвышаются этажи хирургических и терапевтических отделений, все они полны пациентов. Тысячи людей носятся туда-сюда суетливым шагом, зовущимся на местном жаргоне  «походка Хопкинса». Я направляюсь к концу квартала, там, где пересекаются Моньюмент и Вулф стрит. Это подвал огромного медицинского комплекса. Тут располагается скорое отделение больницы Джона Хопкинса, где я работаю в качестве дневного социального работника – с 10 утра до 7 вечера.

В отделение ведут пять дверей, и подъезд к четырем из них уже заставлен оранжево-желтыми машинами Пожарного Департамента города Балтимора. Я подхожу к большим электрическим дверям отделения, украшенным логотипом с величественным куполом больницы и фразой, написанной крупными буквами: «НЕ ТОЛКАТЬ». Я улыбаюсь про себя при мысли, что сегодня вечером буду читать здесь лекцию медикам четвертого курса об этике в отделении скорой помощи. Я попрошу их выйти к дверям, прочитать эти слова и подумать над всеми возможными значениями, которые в них заложены («Do not push” — можно перевести также «не давить», «не принуждать» — прим. переводчика).

Читать далее

Реклама

Интервью с Инсу Ким Берг

Перевести это интервью было для нас важно и интересно по нескольким причинам. Во-первых, чтобы показать, что дистанция, которую мы привыкли себе представлять между психотерапией и социальной работой не такая уж и большая. Часто ее вообще нет. О человеке, который дает интервью, Инсу Ким Берг, у нас в стране говорят как в первую очередь о психотерапевте, а не о социальном работнике, хотя она социальный работник — и по образованию, и по роду своей деятельности. Инсу Ким Берг вместе со своим супругом Стивом де Шазером разработала новую модель психотерапии — модель, ориентированную на решение. Как увидит читатель, модель эта показывает свою эффективность среди клиентов Инсу Ким Берг — представителей обычного рабочего класса, которые обращаются к социальному работнику за поиском решений своих проблем. Эта модель противопоставляется более сложной и долгосрочной модели психоанализа, которую клиенты социальных служб просто не могут себе позволить материально, которая не соответствует их запросам. Когда мы говорим сегодня о «психосоциальной работе», часто подразумаевается, что бывает социальная работа в чистом виде, а навыки проведения интервью, консультирования и психотерапии — это какая-то пристройка, которая в принципе не обязательна. Однако, из истории следует, что социальная работа развивалась одновременно с психотерапией, впитывала в себя новые идеи, и одновременно делала свой вклад в понимание человека, а соответсвенно и психотерапевтических практик. Деятельность Инсу Ким Берг — подтверждение этому факту.      Во-вторых — возвращаясь к причинам публикации — это очень живое интервью. Ведуший и Инсу Ким Берг шутят, говорят о своих переживаниях, о глубинных вопросах, которые их волнуют. Читая этот текст, можно себе представить социального работника не как инструмент, выполняющий какую-то функцию, применяющий техники, а как живого человека, выбравшего в какой-то момент свою профессию, подвергающего свою деятельность постоянной рефлексии, как первопроходца и изобретателя, как, в конце концов, влиятельного и почитаемого обществом человека.

Интервью с Инсу Ким Берг, Димпломированным Клиническим Социальным работником (LCSW)

Провел Виктор Ялом

( с сайта psychoterapy точка net)

От белых крыс к социальной работе

Ялом: Вы ведь родились не в этой стране?

Берг: Вы так считаете? (смеется)

Ялом: В Вашей биографии написано, что Вы закончили колледж в Корее.

Берг: Да, так и было.

Ялом: Как же так вышло, что вы оказались здесь?

Берг: Приехала учиться, конечно. Получать образование получше. Я приехала в 1957 году,  специализировалась в фармацевтике, пока училась в Корее, и приехала, по идее, чтобы продолжить изучать эту науку. А мои родители меня отпустили.

Читать дальше:

Читать далее


Марк Сандел. 10 фактов о домашнем насилии, которые должен знать каждый социальный работник

(из журнала «Новый социальный работник», лето, 2003)

Двадцать лет назад было мало реальных знаний относительно насилия между партнерами, концептуальные объяснения еще не были продуманы, а социальные работники не были достаточно подготовлены к тому, чтобы работать с этой проблемой. Домашнее насилие в то время относилось к сфере частной жизни и считалось проблемой семьи и личным делом. Сегодня студенты и социальные работники могут воспользоваться результатоми исследований и опытом частной практики, которые были недоступны два десятилетия назад. Последствия домашнего насилия весьма значимы для социального работника; многие наши клиенты были подвержены этому насилию в качестве первичных или вторичных жертв. Многие из наших клиентов мужского пола били своих партнеров. Многие из нас самих чувствуют влияние насилия на наши собственные семьи.
Социальные работники должны проникать в самую сущность проблемы домашнего насилия, чтобы направленно работать на прекращение насилия. Интервенции, которые могут уменьшить домашнее насилие должны проводиться на всех уровнях: микро, меццо и макро.
Социальные работники должны знать следующее:

1. Домашнее насилие — это распространенное преступление.

Как и в случае со всеми другими преступлениями, точное количество случаев домашнего насилия сложно подсчитать. Исследование показывает, что такие случаи на уровне преступлений проявляются примерно в 25-50% всех браков. Насилие проявляется в семьях любого социально-экономического уровня, не зависимо от расы, уровня образования и окружающего сообщества. Примерно 40 % мужчин могут в определенный момент проявить насилие по отношению к своей партнерше.
Читать дальше:


Центры для местного сообщества

Данная запись посвящена феномену «community centre». Адекватный перевод на русский язык для этого понятия подобрать сложно, поскольку оно представляет собой некоторую культурную реалию, в нашей стране, почти не наблюдаемую. В чем-то эта реалия соответсвует сельскому клубу или дому культуры, как мы его помним. В словарях предлагаются разные переводы «общественный центр»; «культурно-спортивный центр (районный или городской)», «центр жилого района или города»; «местный центр»; «общинный центр». Для этого понятия важными являются два момента: 1) разнообразие деятельности, которая осуществляется в центре; 2) локальность, ориентированность на местное сообщество.

История возникновения

История «центров для местного сообщества» берет свое начало в Америке в начале XX века, когда социальные активисты стали использовать школы во внешкольное время для различных нужд, в том числе образования взрослых, организации различных видов отдыха. Важной функцией этих центров было также объединение сообщества — местных рабочих, иммигрантов и т.п. — по территориальному принципу. К началу 1910-х годов такая практика стала узаконенной, несмотря на противостояние большой части политиков, поскольку, таким образом, сообщество могло мобилизоваться и стать некоторой самостоятельной политической силой. В 1916 году создается Национальная Ассоциация Центров для Местного Сообщества, к концу 10-х годов их уже больше ста по всей стране.

Центры для местного сообщества стали рассматриваться как инструмент для развития и защиты демократии (среди апологетов этой идеи была Мэри Паркер Фоллетт, одна из основательниц социальной работы в США). Однако в реальности этого не случилось – участники сообщества были по большей части ограничены работой в области организации клубов и кружков, при этом организаторов из сообщества в скором времени сменили профессионалы, не имевшие отношения к самому сообществу. Вместе с ростом количества центров росло и количество специально созданных  и переоборудованных для деятельности центров зданий.

Центр для местного сообщества, г. Киркдейл, Великобритания

Центр для местного сообщества, г. Киркдейл, Великобритания

И в Англии и в Америке на появление центров для местного сообщества также повлияло движение сеттельментов.

В Англии к этому стоит прибавить появление местных социальных клубов, куда приходили и где объединялись безработные из местных районов в поисках работы на благо сообщества (чаще всего в области ремесел и ручного труда). Постепенно к этому добавлялись образовательные курсы, культурные мероприятия, часто центры сдавали свои помещения под проведение кружков, местных праздников или встреч. Со временем эти центры давали путь для образования “ассоциаций жителей» или “органов местного самоуправления”  (community associations). Ассоциации таким образом преследовали цель представления и отстаивания интересов сообщества, а также самопомощи внутри сообщества. Но к 70-м годам в виду распределения власти внутри британского общества дейстельность ассоциаций более-менее свелась к поддержанию деятельности и зданий центров.

Деятельность центров сегодня

По оценкам специалистов к концу 90-х годов в Англии насчитывалось около 18809 зданий центров, при этом сегодня услугами центров пользуются около 4,4 миллионов людей еженедельно (примерно 10% населения страны), и 235000 людей задействованы в организации и руководстве дейятельности центров (не считая волонтеров). Таким образом, центры для местных сообществ продолжают предоставлять место для различного рода деятельности (образование для взрослых, поддержка престарелых, образовательная работа с дошкольниками или школьниками, также в них собираются представители различных политических партий и групп), а также рабочие места и  потенциал для объединения и изменения условий жизни внутри сообщества.

Клуб пожилых горожан, собирающийся в центре для местного сообщества, в городе Кроуфордсвиль, США. Членство в клубе стоит 7 долларов в год. Члены клуба играют вместе в бинго и в юкер, и ежемесячно собираются на обед. Также в центре проходят занятия йогой, ремеслами и аэробикой, кружок хорового пения - все для пожилых.

Клуб пожилых горожан, собирающийся в центре для местного сообщества, в городе Кроуфордсвиль, США. Членство в клубе стоит 7 долларов в год. Члены клуба играют вместе в бинго и в юкер, и ежемесячно собираются на обед. Также в центре проходят занятия йогой, ремеслами и аэробикой, кружок хорового пения - все для пожилых.

Часто подобные центры рассчитаны на отдельные группы, например центры еврейской, исламской или христинской общин, или молодежные центры.  При этом, если центры рассчитаны на все местное сообщество, то часто в них уживаются члены сообщества, которых рядом не часто увидишь. Это ведет к объединению сообщества во его многообразии, к диалогу внутри сообщества. Вот, к примеру, расписание работы центра в Южном Оксфорде, Британия:

Вторник Резьба по дереву
(дети 6-9 лет)
5.45-7.00pm Большой зал
Тай-чи
(для начинающих)
6.30-8.00pm Комната 5
Фламенко 7.15-8.45pm Большой зал
Айкидо 7.30-9.30pm Додзё
Анонимные игроки 7.30-9.00pm Комната 2

Часть этих организаций в Британии объединены в некоммерческую «Сеть Социальных центров». В Италии с самого начала, с 1970-х годов, такие центры стали также центрами политической оппозиции. Их создание было связано с социальным движением радикально-марксисткого толка, и различные инициативы, в т.ч. антиглобалисткие движения и организации, борящиеся за права нелегальных, выросли внутри подобных центров. В Сингапуре, наоборот, все центры подчинены государству.

Некоторые центры для местного сообщества существуют он-лайн в интернете: сообщество организуется на основании частных блогов, фотоальбомов, групп людей, членов сообщества, а участие в них определяется администраторами сайтов.

Организация подобных центров  была очень важной для истории социальной работы, так как дала почву для появления работы с сообществом, о чем мы напишем позднее.

Примеры центров для местного сообщества:

1)      http://www.russianmississauga.com/pages/mrcc.html — Русский Общественный Центр Миссиссаги / Mississauga Russian Community Centre (центр русской общины провинции Онтарио);

2)      http://www.oxfordcity.co.uk/oxford/home_community_community_centres.html — список центров в городе Оксфорд

От себя хочется добавить, что такие центры — хороший способ узнать, как зовут твоего соседа. Они возрождают чувство, что мы живем не по одиночке, чувство, по которому многие из нас, как кажется, соскучились.

Вернуться на главную страницу


Социальная работа в интернете

(пополняемый пост)
Здесь представлены полезные ресурсы в интернете, полностью посвященные социальной работе и социальным работникам. Если Вы знаете еще — пишите в комментарии!

По-русски:

1. http://ssopir.ru/— сайт Союза Социальных Работников и Социальных Педагогов. К сожалению, сайт не очень информативен и п. Есть раздел «Журнал», посвященный русскому журналу «Социальная работа», но выложены исключительно оглавления, и то — не для каждого номера.

2. http://www.db-is.net/ (внимание!!! сайт перехал  на ресурс www.belbsi.by) — белорусская тематическая база для социальных работников. Огромный набор книг, статей, публикаций с ссылками на сайты-источники. В связи с этим попадается много лишнего, но и много ценного. Там же белорусский журнал «Социальная работа».

3. http://www.sozrabota.ru/ (по всей видимости, сайт прекратил свое существование) — неофициальный сайт с пополняемой библиотекой учебной литературы по социальной работе на русском языке (учебники, статьи, программы и т.п.). Хотелось бы побольше серьезных книг.  Помимо всего прочего, есть форум, который мог бы стать хорошей площадкой для общения социальных работников-практиков. К сожалению, сейчас жизни на нем почти не наблюдается.

4. http://www.socialwork-archive.org/ — архив видео-материалов, посвященных социальной работе. Все материалы переводятся создателем сайта. Помимо видео, также имеются ссылки на аудио-материалы, художественные и документальные фильмы о социальной работе. Архив пополняется и расширяется. Очень интересный ресурс.

5. http://www.socialwork.ru/3w78rmf09a.html — хорошая подборка материалов по социальной работе для студентов на сайте Факультета социологии и социальной работы
Пензенского государственного педагогического университета им. В.Г. Белинского. К сожалению, не везде указаны авторы статей и источники, но все равно подборка очень ценная.

Международные:

1. Social Work Internætional Platform — это международная площадка для общения социальных работников. Достаточно новый проект, не пугайтесь видимого отсутсвия жизни — на самом деле,  там очень милые и общительные модераторы, которые поощряют любой вариант общения и всегда готовы посодействовать. Этот проект мы вынесли в «международные», потому что тем, кто не знает английского, тоже можно участвовать и писать на родном языке — вопросы и комментарии. Для этого существуют специальные разделы и переводчики! Так что рекомендую регистрироваться и общаться — и студентам, и практикам.

По-английски:

1. http://www.socialworktoday.com — Американский журнал «Социальная работа сегодня». Выкладываются полнотекстовые статьи из каждого номера. Есть архив старых номеров.

2. http://www.socialworker.com/ — Сайт американского журнала «Новый социальный работник», рассчитаного на студентов. В разделе Download — пдф-файлы с журналами.

3. http://www.socialworkchat.org/index.php — очень толковый сайт. Объединяет в себе чат и форум социальных работников и студентов социальной работы. В форуме рассматриваются любые вопросы — от выбора университета до уровня зарплаты, от работы с отдельными группами клиентов до этики социальной работы. За каждый раздел форума отвечает отдельный социальный работник. В чате по расписанию, указанному на сайте, происходят встречи по различным темам, к примеру: «Вопросы частной практики», «Социальная справедливость», «Социальная работа с пациентами, больными раковыми заболеваниями» и т.п. Иногда для общения приглашаются специальные гости. Важным препятствием для участия в чате, помимо возможного незнания языка, является разница во времени с США.

4. http://socialworkpodcast.com/ — подкаст о социальной работе. Автор подкаста проводит серию интервью с социальными работниками об их работе с зависимостями, депрессией, об исследованиях в сфере социальной работы, о чем только не… Помимо аудио выкладываются полные тексты интервью и список литературы по теме, с которой можно ознакомиться. Этот подкаст вдохновил нас сначала на создание нашего подкаста, а потом уже всего блога в целом.

Вернуться на главную страницу


Нужные книги

А теперь мы напишем о нужных книгах. История нашего знакомства с ними началась в Сербии в детском книжном магазине, куда мы зашли купить что-нибудь почитать для практики сербского. И ухватились за книги издательства Kreativni centar, а вернее за серию их книг «Мала психлологиjа», в которых было написано о детских проблемах для детей — тогда мы купили книгу о конфликтах («Конфликти и шта са нима») и о группах, «кланах» в школах («Klanovi, laznjaci i ostali bezveznjaci»). Начали читать и подумали, что это очень здорово!snv10351

Дальше я (то есть, Саша) по долгу своей службы отправилась на Франкфуртскую книжную ярмарку, где, уже по собственной воле, отыскала это издательство и попыталась купить другие книги из этой серии, привезенные на ярмарку. К сожалению, книги они не продавали, но перенаправили к другому издательству, американскому, «Free Spirit» чьи книги они, оказывается, и публикуют в этой серии, переводя их на сербский (хотя у них есть и несколько изначально сербских книг). Как говорят англичане, it took time, чтобы найти издательство «Free Spirit» в огромных павильонах ярмарки, но американская тетушка-представительница с радостью встретила меня (Сашу) и продала несколько книг, которые ей везти в Америку назад не хотелось. Так что можно сказать, что добывание этих книг было своего рода подвигом.

snv10353

И, в общем, его стоило совершить. Таких книг в России нет (пока?). У нас печатают, в основном, книги про детские проблемы для родителей и учителей, забывая, что проблемы-то детские. В них не учитывается, что у ребенка бывают свои секреты и переживания, которыми он не готов делиться со взрослыми, особенно когда взрослые стали инициаторами этих переживаний (как в случае, например,  развода родителей).

Эти книги, в отличие от популярной психологии для взрослых, не содержат универсальных советов на все случаи жизни и на темы, вроде » как найти мужчину своей мечты и быть счастливой с ним».  Каждая книга посвящена серьезной проблеме, с которой может столкнуться ребенок или подросток (школьные конфликты и травля, депрессия, суициидальные мысли, зависимость, агрессия,  развод родителей. смерть близких и т. д.) Как правило, содержание книг строится по похожей схеме: описание проблемы (с одной стороны оно научно, но с другой дается предельно понятным для подростка или ребенка языком), как можно оказать первую помощь, описание профессиональной помощи ( и в каких случаях необходимо за ней обращаться), и в конце приводятся адреса телефонов доверия и организаций, в которых можно эту помощь получить. Иногда по тексту книги даются ссылки на важные сайты или другие книги о проблеме, которые можно почитать, иногда текст повествования прерывается рассказами самих детей, как они сталкивались с этой проблемой: snv10363

Еще есть анкеты, тесты опросы, таблицы, которые подросток может заполнить сам, визитки с важными номерами телефонов, которые он может вырезать и носить с собой. Например, в книге про то, как справиться с депрессией, есть такая таблица:

snv10358

А вот разворот из сербской книги про конфликты:

snv103651

Книги написаны профессиональными психотерапевтами и педагогами,  которые много лет работают с подобными проблемами у детей и подростков, и в них предложены реальные способы решения, а не обычное и ничего не значащее «Надо полюбить себя». Например в книге про то, что делать ребенку, если родители развелись, даются советы, как поступать, если родитель просит ребенка хранить секрет от другого родителя, а ребенку это неприятно, как поступать, если родителю грустно после развода, как поддерживать отношения со всеми бабушками, и как не винить себя в разводе родителей…

Другая хорошая сторона этих книг — они учат подростков помогать другим подросткам. Например, книга о предотвращении самоубийства. Какой бы страшной нам не казалась эта тема, но проблема самоубийств среди подростков существует и она серьезная, о ней необходимо говорить. По статистике, подросток, который готовится совершить самоубийство в 90 % случаев делится этим в первую очередь со своими друзьями, а не со взрослыми, значит друг может спасти друга. Самое важное в этом случае, что все советы, предлагаемые в книге, выполнимы и все рекомендуемые действия посильны для любого.

В России мы нашли один перевод, сербской книги про конфликты: книга «Конфликты: ищем выход» вышла в издательстве УРАЛ ЛТД (Челябинск), но к сожалению, в переводе потерялся особый юмор этой книги, а также классная-вкладка постер о том, как надо учиться отделять проблему от человека (проблема на постере нарисована как большой синий бегемот).

Повторимся, что книг такого плана, написанных по-русски, вообще нет. А ведь хорошее дело, такие книги печатать.

Арсений и Саша

P.S. Если кликать на картинку, можно посмотреть ее в большем размере.

Вернуться на главную страницу